Siapa yang Pertama Kali Shalat Tarawih dalam Sejarah Islam? – Kisah Islam

Shalat Tarawih adalah ibadah khas bulan suci Ramadan dan dilakukan oleh seluruh umat Islam di dunia. Lantas, bagaimana sejarah Shalat tarawih dalam sejarah Islam?

Dinukil dari buku Qiyamul Lail dan Ramadan (RumahFiqih) karya ustaz Isnan Ansory, Lc. M.Ag, dalam sejarah awal Islam, salat tarawih dikenal dengan nama Qiyam Ramadan.

Qiyam Ramadhan secara bahasa berarti, berdiri dalam bulan Ramadan. Makanya, aktivitas berdiri di malam bulan Ramadan, bentuknya adalah salat dan zikir

Jadi, ibadah shalat tarawih adalah salat malam dengan banyak istirahat. Salat tarawih bisa dengan 2 salam istirahat atau 4 salam dengan istirahat.

Lantas, untuk rakaatnya bisa dikerjakan 11 rakaat, 8 rakaat tarawih ditambah 3 rakaat salat witir. Atau 23 rakaat, dengan 20 rakaat dan 3 rekaat. Keduanya sama-sama punya dalil kuat dan sudah dipraktekkan ratusan tahun dalam dunia Islam.

Sejarah Shalat Tarawih

Pada masa Nabi Muhammad, Qiyam Ramadan atau salat tarawih pertama di masjid dilakukan pada 23 Ramadan tahun 2 H dan sahabat mulai mengikuti beliau. Dilakukan nabi Nabi sampai 29 Ramadan di Masjid.

Kemudian, setetehnya Nabi tidak shalat tarawih lagi karena tidak ingin sahabat menganggap salat tarawih wajib. Tapi hukum salat tarawih itu sunnah.

Sabda Nabi Muhammad SAW:”Sesungguhnya aku bukannya tidak tahu keberadaan kalian (semalam saat salat tarawih). Akan tetapi aku takut nanti menjadi diwajibkan atas kalian sehingga kalian menjadi keberatan karenanya.”(HR. Bukhari Muslim).

Tradisi shalat malam itu pun berlanjut dilakukan para sahabat sepeninggal Nabi.

Pada zaman Khalifah Umar bin Khattab, salat tarawih pun dikerjakan secara berjamaah bersama-sama dengan para sahabat, tapi terpecah-pecah dengan ibadah sendiri-sendiri.

Umar lantas berinisiatif kumpulkan sahabat untuk qiyam ramadan bersama dengan satu imam. Ditunjuklah sahabat yang saleh bernama Ubay bin Ka’ab menjadi imam salat tarawih.

Peristiwa ini juga diabadaikan dalam kitab Sahih Bukhari.

Dari Abdurrahman bin Abdul Qariy bahwa dia berkata: “Aku keluar bersama Umar bin alKhatthab – radhiyallahu ’anhu – pada malam Ramadan menuju masjid, ternyata orang-orang salat berkelompok-kelompok secara terpisah-pisah, ada yang salat sendiri dan ada seorang yang shalat diikuti oleh ma’mum yang jumlahnya kurang dari sepuluh orang.

Maka Umar berkata: “Aku pikir seandainya mereka semuanya salat berjama’ah dengan dipimpin satu orang imam, itu lebih baik.”

Kemudian Umar memantapkan keinginannya itu lalu mengumpulkan mereka dalam satu jama’ah yang dipimpin oleh Ubai bin Ka’ab – radhiyallahu ’anhu -. Kemudian aku keluar lagi bersamanya pada malam yang lain dan ternyata orang-orang salat dalam satu jama’ah dengan dipimpin seorang imam, lalu Umar berkata: “Sebaik-baiknya bid’ah adalah ini.

Umar lantas berinisiatif kumpulkan sahabat untuk qiyam ramadan bersama dengan satu imam. Ditunjuklah sahabat yang saleh bernama Ubay bin Ka’ab menjadi imam salat tarawih.

Peristiwa ini juga diabadaikan dalam kitab Sahih Bukhari.

Dari Abdurrahman bin Abdul Qariy bahwa dia berkata: “Aku keluar bersama Umar bin alKhatthab – radhiyallahu ’anhu – pada malam Ramadan menuju masjid, ternyata orang-orang salat berkelompok-kelompok secara terpisah-pisah, ada yang salat sendiri dan ada seorang yang salat diikuti oleh ma’mum yang jumlahnya kurang dari sepuluh orang.

Maka Umar berkata: “Aku pikir seandainya mereka semuanya salat berjama’ah dengan dipimpin satu orang imam, itu lebih baik.”

Kemudian Umar memantapkan keinginannya itu lalu mengumpulkan mereka dalam satu jama’ah yang dipimpin oleh Ubai bin Ka’ab – radhiyallahu ’anhu -. Kemudian aku keluar lagi bersamanya pada malam yang lain dan ternyata orang-orang salat dalam satu jama’ah dengan dipimpin seorang imam, lalu Umar berkata: “Sebaik-baiknya bid’ah adalah ini.

Dan mereka yang tidur terlebih dahulu adalah lebih baik daripada yang shalat awal malam, yang ia maksudkan untuk mendirikan shalat di akhir malam, sedangkan orang-orang secara umum melakukan salat pada awal malam. (HR. Bukhari)

Kini, shalat tarawih sering dilakukan secara berjemaah baik itu di masjid, musala dan surau di seluruh dunia. Baik itu 11 rakaat atau 23 rekaat dengan tambahan salat witir setelahnya. Wallahu a’lam.