Mahfud MD Tegaskan Substansi Proklamasi Kemerdekaan Indonesia Sama dengan Madinah

Majalengka, NU Online
Menteri Koordinator Bidang Politik Hukum dan Keamanan Mahfud MD menjelaskan bahwa secara substansi, proklamasi kemerdekaan Indonesia sama dengan ketika Nabi Muhammad mempraklamasikan negara Madinah.

Ia mengatakan hal tersebut pada pembukaan Rapat Kerja Nasional (Rakernas) Persatuan Guru Nahdlatul Ulama (Pergunu) di Leuwimindung, Majalengka, Jawa Barat, Sabtu (17/6/2023).

“Ketika Nabi Muhammad mendirikan negara saya selalu membayangkan, ketika Nabi Muhammad mendirikan negara itu membuat proklamasi yang isinya secara substansi sama dengan proklamasi kemerdekaan kita,” ujarnya.

Ia menjelaskan bahwa isi proklamasi Madinah yaitu Bismillahirahmaniirahim hadza kitab min muhammadin shallallahu alaihi wasallam baina mukminin wa muslimin wa yastrib wa quraisy wa man tabiahum fala yuqabihim.

“Hadza kitab min muhammadin shallallahu alaihi wasallam. Inilah proklamasi, ini keputusan, inilah ketentuan. Jadi kitab bisa proklamasi, bisa ketentuan, bisa keputusan. Inilah proklamasi dari Muhammad saw. Baina mukminin wa muslimin wa yastrib wa quraisy wa man tabiahum fala yuqabihim. Antara  orang-orang Mukmin, orang Muslim, orang Yastrib, orang Quraisy, dan wa man tabiahum, seluruh pengikutnya yang agama dan budayanya macam-macam. Fala yuqabihim menyatakan bersatu, merdeka, mengikatkan diri,” jelasnya.

Menteri Pertahanan pada era Presiden KH Abdurrahman Wahid (Gus Dur) itu mengatakan, makna tersebut sama dengan proklamasi; “Kami Bangsa Indonesia menyatakan kemerdekaan. Fala yuqabihim dan wajahadahum, dan akan terus berjuang bersama dengan mereka. Hal-hal yang mengenai pemindahan dan pengendalian kekuasaan akan diselenggarakan dengan cara seksama.”

“Ini semangat keindonesiaan dan keislaman kita, mendirikan sebuah negara yang inklusif, karena warga negara kita itu terdiri dari ikatan primordial yang beragam. Agama banyak di sini, suku lebih dari 1000, bahasa lebih dari 100. Bersatu, fala yuqa, mengikatkan diri, memerdekakan diri dalam negara yang bernama Negara Kesatuan Republik Indonesia,” terang Mahfud.

Ia pun mengajak untuk membangun Indonesia sebagai negara yang inklusif Islami yaitu fastabiqul khoirot, berlomba-lomba dalam kebaikan. Lebih lanjut ia menjelaskan bahwa Allah bisa menajdikan manusia sama, tetapi Allah ingin menguji manusia dengan perbedaan-perbedeaan, apakah bisa berbuat baik terhadap sesama.

“Sehingga Allah berfirman fastabiqul khoirot, berolmab-lombalah kamu dalam kebaikan, di situlah nilai-nilai Islami dibangun dalam kita bernegara ini yaitu persaudaraan. Kalau di Prancis mislanya ketika kemerdekaan dan sekarang menjadi semboyan resmi selama ratusan tahun liberte, egalite, fraternite. Sama tuh dengan Islam, karena Prancis baru abad ke 18, Islam sudah abad ke 7,” ungkapnya.

Ia mengatakan Indonesia dibangun dengan persaudaraan Islami, disebut dengan Islam Wasatiyah atau Islam yang toleran yaitu diantara cirinya I’tidal (Berkeadilan terhadap manusia, bukan keadilan yang diskriminatif), tasamuh (toleran).

“Kita punya apa yang disebut kalimatun sawa, di antara Islam, Kristen, Hindu, dan lain-lain ada kalimatun sawa, sama nilanya, apa? menegakan keadilan, memilih pemimpin yang jujur, menegakan hukum, melarang korupsi. Itu ajaran semua agama, itu yang disbeut kalimatun sawa. Memiilh pemimpin yang adil, memberantas korupsi, membela bangsa dan negara itu adalah tugas kita bersama meskipun agamanya berbeda,” imbuhnya.

Lebih lanjut Mahfud menceritakan Ketika Nabi Muhammad berperang, memipin Perang Uhud ada bala tentara namanya Mukhairik, ia merupakan orang Yahudi, penduduk Madinah “Kemudian ditanya oleh para sahabat, Mukhairik kenapa kamu ikut berperang? Karena saya pengikut Muhammad, apakah kamu membela Islam? Tidak saya membela tanah airku, tanah air Madinah yang dipimpin oleh Nabi Muhammad, apakah kamu mau masuk Islam? Tidak saya tetap orang Yahudi.”

Dalam Perang Uhud terjadi kekeliruan strategi dan teknik perang sehingga orang Islam kalah. Ketika Nabi Muhammad mau diserang oleh ratusan anak anah, banyak sahabat menjadika dirinya tameng, termasuk mukhairik.

“Nah, ketika meninggal, Mukhairik kamu akan gugur, apakah kamu sekarang mau masuk Islam? Tidak, saya tetap orang Yahudi dan saya membela tanah airku Madinah. Terus bagaimana? Seluruh harta saya serahkan kepada Nabi Muhammad untuk perjuangan negara Madinah. Setelah itu meninggal. Sahabat bertanya kepada nabi, Mukhairik Yahudi, membela nabi, membela kita, dia meninggal, dia tidak mau membaca syahadat sampai meninggal, lalu bagaimana nabi? Kata nabi, antarkan kepada keluarganya suapaya dikuburkan menurut tata cara agama Yahudi, nanti Allah yang akan menilai dia atas segala amal baik dan seluruh amalnya di dunia,” ujarnya.

“Jadi sauadara jangan berpikir negara yang didirikan oleh Nabi Muhammad itu negara Islam, itu adalah negara berkeadaban, itulah sebabnya yang awal mulanya Yastrib diubah menjadi Madinah. Madinah itu artinya keadaban atau peradaban atau negara yang beradab, civilize state, civil sociaty, masyarakat madani kalau di dalam bahsa Arabnya,” pungkasnya.

Kontributor: Malik Ibnu Zaman
Editor: Kendi Setiawan